序文ai换脸 色情
当咱们谈到文化入侵，就不得不说起文化包容度的问题。中中文化敩学相长，可怎么他国一火我之心恒久不死！
比干戈侵扰更可怕的，其实是文化侵扰，和通俗间的文化侵扰接续更具荫藏性，其领受的，依然不是肤浅的学习讲话和认可他国价值不雅等的显性妙技，而是在潜移暗化之中让国民在他国想维中迷失自我，耗损正本的文化根基。
而许多东谈主认为如今身边有不少胁肩谄笑的东谈主，其中一大原因，便是日本的文化入侵，早已将枪口瞄准了中国儿童……
（日本动漫《蜡笔小新》）
一、动漫集聚先行，讲解浸透严重，中国想维去哪了
要说80、90年代降生的中国孩子爱看日本动漫，且受日本动漫影响极深，这是事实。
但是，细细追想，被这两代东谈主所诟谇的动画片，可不单是唯有日本的动漫作品，还有上海好意思术制片厂制作的，一部部极具中国特质，且有极高艺术造诣与真谛情节的动画衔接剧和好意思术电影。
（上好意思动画电影《大闹玉阙》）
但是，不知何时，水墨动画、木偶动画、皮影动画依然沉静淡出中国孩子的视线，拔帜树帜的动画形象大多王人有日本动漫影子。就连故事情节，也王人存在着效法日本、泰西动漫的踪迹。
虽说，如今的国漫依然有了略略崛起之势，但那些极具中国艺术特质和中国特有纵容叙事的动画作品，恒久难以再现。
（国漫效法的日本作风）
但咱们也不可就此绝对认定，日漫的引进便是日本文化的强势入侵。
可正由于咱们对我方文化的不自信，认为传统文化与新期间的内涵不符，便开动对他国文化赐与了蹩脚的效法，致使是崇尚。
临了还将我方最珍重，最为异邦东谈主所咋舌的动画制作理念给透顶肃清，用日、好意思等国的影视制作想维，来谱写我方的情节叙事。
你看近些年的许多影视作品，一股子倭风和欧式穿搭与配景，就知谈日本、好意思国的文化浸透，并不是乘间投隙。
如斯一来，无谓他国宣导，只用集聚用语、影视动漫输出、审好意思同化、文娱影响等，就能占坚决劲青少年的大部分时间与有趣点绝对占据。
（国产电视剧的倭风穿搭）
青少年深处其中，该有的中国想维未被塑造，便极易向日式想维和好意思式想维歪斜，不自发就会用他国价值不雅来想及第国问题。
以此，便不可对中国的试验问题作念出正确反映，反而不切内容地用异邦法式来推测我方、评价我方的国度，最终变作胁肩谄笑而不自知。
（古装影视剧中的泰西风配景）
要是动漫的影响还算是捕风系影、小题大作念。
那一种尴尬其妙的日式审好意思与价值理念，已浸透到我国少年儿童的学习读本和义务讲解中，那可确凿细想恐极。
前一段时间，闹得沸沸扬扬的小学数学教材插画事件，必定是有东谈主特等为之。
（日本浸透？）
想起往时教材中的插画，个个王人不错手脚艺术作品来赐与玩赏，内部东谈主物的一个目光，一个动作，王人能让东谈主万分叹气、满面泪痕。
而如今，一些别有全心的东谈主，竟让学生去看这种极尽丑化的孩子形象，致使，将咱们的科学家、民族好汉画的鄙陋至极，真可谓全心歹毒
（国内某好意思术馆展出的袁隆平画像被画上辫子）
此外，中小学语文教材中，还删去了许多中国古典、近现代的名篇佳作。
谁是最可儿的东谈主、狼牙山五壮士、岳阳楼记、另楚寒巫、五东谈主墓碑记、背影等王人逃不开被删除的红运，而加多的却是中外现代作家的作品，致使还有流行歌手的歌词。
虽然，被删除的课文王人被冠以了不稳当期间条款，或者会关于青少年产生不良影响的帽子。试问，要是莫得亘古亘今的一脉传承，具有中国特质、中国想维的期间性应从何而来。
而短少中国想维指挥下的所谓期间，只但是被他东谈主想想牵着走的期间。
（往时教材中《狼牙山五壮士》插图）
二、文化入侵不可怕，可怕的自我文化殖民
有句话说得好，文化荒废才怕雨水的入侵。
按理说，中国作为领有灿烂端淑的文化大国，不应惶恐日本文化雨水的浸透，怎么往时的文化绿洲，如今已大片成为稀薄。
（甲骨文）
国画玩赏不来，中国建造短少纵容和高尚气质、古典名著看着没真谛、中国历史学它有啥用等等说法可谓大行其谈。
其实，他国的文化入侵并不一定要让你去崇尚他们的文化，酿成所谓的精日、综合分子，而是让你对本国的文化难以玩赏、不可清楚，致使产生嫌鄙的心思。
（重庆两女子穿和服造假被国东谈主训斥）
如斯，便可将中国深耕了5000年的文化根基极少点松动，让采纳者在审好意思、价值、理念、想维边幅等方面日渐朝侵扰国逼近。
可通过他国的价值不雅和想维边幅来不雅察我方，当然得不到为之自豪的谜底，临了的遵守只但是自我矮化、自我殖民和自我迷失。
其实，只须对中国传统文化有更多、更丰富的了解，你就会发现，中国文化在许多限度王人是先天下一步的。
（北宋时的山水境界）
西方在19世纪末才出现的现代艺术，其中所提出的“抽象地传达境界、多维地展现景物”等理念，中国水墨画早在千年前就赐与了完好地实行。
而日本现代动漫的始祖，《铁臂阿童木》的作家手冢治虫，以及其后的动画内行宫崎骏，王人对中国早期动画甚为崇尚，致使慕名而至向中国取经。
而宫崎骏许多的动画形象和场景，王人有着中国山水画的影子。
（手冢治虫与他的偶像万籁鸣）
但是中国动画最终肃清了我方的艺术追求，成为了活水线制作，这令前来学习的宫崎骏抛下一句“很失望”，便起身回了日本。
民族的才是天下的，即便为了让中国的文化作品更好地走出去，而减少一些他东谈主难以清楚的牵累外套，但极少必须保证，其内核长期应该是中国的。
去创造具有中国内核的文化作品，最初应从文化的袭取、文化的学习以及文化自信的塑造赐与开动。
（中国1963年剪纸动画《金色的海螺》）
三、留意日好意思文化入侵，不如升迁中中文化自信力
咱们王人知谈，唐朝是我国古时的巅峰期间，当时万国来朝，各方文化在这里采集、疏导、和会。
唐朝并不惶恐任何一种外来文化会，因为有着富足的文化底气，能将他国文化中稳当本国个性的部分融入传统之中，从而创造出更具期间特质，也更具人命力和感染力的中国文化。
（唐朝贞不雅年间万国来朝）
中中文化之是以大要敩学相长，是因为中中文化广阔如海洋，任何一滴雨水点进去，只可加多其繁茂之势，并不会对大海有何影响。
因此，与其在警觉提防和过度明锐之间方寸大乱，不如从讲解、竹帛、集聚、转移平台、影视作品、服装建造、艺术体育以及政府参与、社会办事等方面强化中中文化的传承力、发展力和创造力。
巨臀twitter
（如本年青东谈主中间的汉服热）
让遒劲青少年在耳染目濡中ai换脸 色情，达到清楚、玩赏和爱上本国古典文化和新期间文化的缱绻，从而大要以富足的文化自信，去濒临他国的文化疏导和文化输出，再取其精华、弃其糟粕，为中中文化再添新瓦。